{"id":784,"date":"2014-03-27T16:45:07","date_gmt":"2014-03-27T16:45:07","guid":{"rendered":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/?p=784"},"modified":"2014-06-02T12:41:09","modified_gmt":"2014-06-02T12:41:09","slug":"del-temps-real-dels-lumiere-al-temps-real-dinstagram","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/2014\/03\/27\/del-temps-real-dels-lumiere-al-temps-real-dinstagram\/","title":{"rendered":"Del tiempo real de los Lumi\u00e8re al tiempo real de Instagram"},"content":{"rendered":"<p>Seguro que todos hemos o\u00eddo frases como que el cine es el s\u00e9ptimo arte o que el siglo XX es el siglo del cine . \u00bfNos hemos preguntado alguna vez qu\u00e9 tiene de arte o qu\u00e9 importancia tiene el cine en la forma como vemos las im\u00e1genes? \u00bfEntender\u00eda alguien de hace 300 a\u00f1os una pel\u00edcula?<\/p>\n<p>Pero nos podemos hacer m\u00e1s preguntas. \u00bfPorque los inventores o primeros usuarios del cine de uno y otro lado del Atl\u00e1ntico opinaban que el cine era un invento sin futuro? Los Lumi\u00e8re ni siquiera quisieron vender su patente a M\u00e9li\u00e8s. \u00bfQu\u00e9 era el cine en sus or\u00edgenes ?<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s poco m\u00e1s de un divertimento cient\u00edfico que mostraba una representaci\u00f3n de la realidad en movimiento. La primera vez que los espectadores vieron que se les ven\u00eda un tren encima huyeron corriendo. Y rieron con las bromas de la manguera y el jardinero. Pero nadie pensaba que en el cine como un medio capaz de modificar la percepci\u00f3n del espacio y el tiempo. Todav\u00eda no se hab\u00eda inventado la elipsis y el montaje. Entonces las pel\u00edculas mostraban a\u00fan los hechos en tiempo real. Las acciones duraban tanto al film como en la realidad.<\/p>\n<p>Nos podemos detener a pensar que nunca hasta entonces nadie hab\u00eda visto y entendido una acci\u00f3n como: alguien abre los ojos , se levanta de la cama , se lava la cara, bebe un caf\u00e9 , sube al autob\u00fas y entra en el trabajo . Si vemos una secuencia as\u00ed todos entendemos que nos est\u00e1n contando la historia de alguien que empieza el d\u00eda, quiz\u00e1s incluso y seg\u00fan la interpretaci\u00f3n del actor, puede ser que pensemos que alguien comienza el d\u00eda de forma rutinaria. Y probablemente nos explicaran esto en menos de un minuto. Nunca hasta el invento del cine se hab\u00edan visto acciones que fueran comprensibles y estuvieran tan comprimidas en el tiempo. El corte, el lenguaje basado en la elipsis visual de las acciones y el montaje son propios del cine . Son los elementos que crearon un nuevo lenguaje. Un lenguaje que por otra parte tuvo mucho y mucho \u00e9xito. Quiz\u00e1s porque salimos del cine pensando como ser\u00eda de maravilloso poder editar tambi\u00e9n nuestra vida del mismo modo que se edita una pel\u00edcula. Ser\u00eda genial poder hacer elipsis de muchos momentos y dar continuidad a la l\u00ednea de acciones que quisi\u00e9ramos que fuera nuestra vida .<\/p>\n<p>Edici\u00f3n, elipsis , narrar acciones comprimiendo el tiempo. En el fondo estamos hablando de ritmo . Un ritmo visual en el que se conjugan los tiempos de cada plano, los movimientos de los motivos , los movimientos de la c\u00e1mara y la forma como componemos y creamos cada fotograma . Compaginamos ritmos temporales que se derivan de editar sonido e imagen en una l\u00ednea de tiempo con ritmos visuales que se forman a partir de las composiciones, el orden visual y el juegos de iluminaci\u00f3n de cada fotograma. En el fondo estamos poniendo aqu\u00ed las bases de llevar a cabo analog\u00edas y diferenciaciones entre fotograf\u00eda y cine. En cierta forma el cine es como un medio en el que sobre la fotograf\u00eda aplicamos una capa con los factores temporales que conforman el ritmo.<\/p>\n<p>La elipsis y el montaje permitieron pasar de las escenas curiosas y anecd\u00f3ticas grabadas en tiempo real de los hermanos Lumi\u00e8re a los montajes de M\u00e9li\u00e8s o las historias de Porter o Griffith. Se descubri\u00f3 que con el montaje se pod\u00edan crear y manipular las emociones. Los sovi\u00e9ticos investigaron el montaje como un elemento comunicativo al servicio de la revoluci\u00f3n. Hollywood se convirti\u00f3 en una f\u00e1brica de historias en serie cortadas bajo patr\u00f3n, como cualquier otro producto industrial surgido de procesos homogeneizados.<\/p>\n<p>\u00bfY nosotros qu\u00e9 hacemos cuando tomamos la c\u00e1mara ? \u00bfActuamos como los Lumi\u00e8re? \u00bfGrabamos escenas cotidianas en tiempo real? \u00bfHacemos de Griffith ? \u00bfCombinamos tipos de planes para contar una historia y generar emociones?<\/p>\n<p>La respuesta no es \u00fanica. Quiz\u00e1 lo habr\u00eda sido m\u00e1s hace unos a\u00f1os que ahora. Tan solo unos a\u00f1os atr\u00e1s, en la era en la que hacer v\u00eddeo quer\u00eda decir grabar con una c\u00e1mara y editar posteriormente, s\u00ed que era de agradecer que los amigos que registraban las vacaciones en tiempo real no nos invitaran a visionarlas. Porque el v\u00eddeo resultante sol\u00eda ser tan largo como aburrido, sobre todo para los que no ten\u00edamos la referencia de la realidad vivida que ten\u00eda el autor. Hace un tiempo era necesario decir que el v\u00eddeo requer\u00eda montaje, elipsis, contar historias y despertar emociones en el menor tiempo posible.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, si bien la afirmaci\u00f3n no ha dejado de tener vigencia y sigue siendo cierto que muchos productos audiovisuales requieren montaje, no podemos olvidar la realidad de los v\u00eddeos que se suben diariamente y por millones en la web. Muchos son de acciones cotidianas y muchos son en tiempo real. <strong>Instagram, <\/strong>por ejemplo, s\u00f3lo permite v\u00eddeos de pocos segundos. Lo que obliga a narrar algo en un breve periodo de tiempo. El v\u00eddeo se convierte en un elemento m\u00e1s de una galaxia transmedi\u00e1tica. La agregaci\u00f3n , remezcla y reutilizaci\u00f3n est\u00e1n a la orden del d\u00eda. No podemos seguir pensando en el v\u00eddeo s\u00f3lo como un producto audiovisual narrativo similar al cine. Porque tambi\u00e9n es un producto audiovisual que tiene valor en la inmediatez, que muestra en tiempo real (y aqu\u00ed por tiempo real entendemos no la acci\u00f3n continua sino el publicar en el mismo momento que se produce la acci\u00f3n ) lo que pasa y que se comparte y reutiliza.<\/p>\n<p>Seguimos relacionando producto audiovisual y ritmo, evidentemente, pero debemos a\u00f1adir otros par\u00e1metros a los conceptos cl\u00e1sicos. Estos son unos conceptos que es importante conocer para aplicarlos cuando lo creamos necesario pero que tambi\u00e9n podemos modificar y experimentar con el relato. En este sentido, y en referencia a la importancia del montaje, recomendamos el visionado de<a title=\"The cutting Edge: The magic of movie editing\" href=\"http:\/\/documentary.es\/4287-the-cutting-edge-the-magic-of-movie-editing-subtitulado-espanoil\"> The Cutting Edge: The Magic of Movie Editing<\/a>. Es un reportaje en el que directores y montadores de cine hablan del montaje. Tiene una duraci\u00f3n aproximada de una hora y media. Pero si no lo quieres ver en su totalidad, recomendamos al menos que visiones los veinte primeros minutos. Y si te animas la totalidad del reportaje.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seguro que todos hemos o\u00eddo frases como que el cine es el s\u00e9ptimo arte o que el siglo XX es el siglo del cine . \u00bfNos hemos preguntado alguna vez qu\u00e9 tiene de arte o qu\u00e9 importancia tiene el cine en la forma como vemos las im\u00e1genes? \u00bfEntender\u00eda alguien de hace 300 a\u00f1os una pel\u00edcula? &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/2014\/03\/27\/del-temps-real-dels-lumiere-al-temps-real-dinstagram\/\" class=\"more-link\">Seguir leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDel tiempo real de los Lumi\u00e8re al tiempo real de Instagram\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104],"tags":[96,98,97,94,95,18,87],"class_list":["post-784","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-video","tag-edicio","tag-elipsis","tag-muntatge","tag-narrativa","tag-narrativa-interactiva","tag-postfotografia","tag-transmedia","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=784"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":791,"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/784\/revisions\/791"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/multimedia.uoc.edu\/blogs\/transmedia\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}